九层殿七龙佛，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2549（2006年）。草药材质，附有师傅的头发以及袈裟。
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Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat 龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺
Friday, February 21, 2020
Naprok 9 Chan Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2549
九层殿七龙佛，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2549（2006年）。草药材质，附有师傅的头发以及袈裟。
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Thursday, February 20, 2020
Rooplor Luangta Mahaboowa blessed in Wat Chedi Luang BE2547
佩戴型小立尊龙达玛哈布瓦佛历2547，在Wat Chedi Luang加持。拉康料。
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Wednesday, February 19, 2020
Rian Metta Baramee Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2547
自身铜牌，伦人缘福报，龙达玛哈布瓦Wat PaBarnTat，佛历2547。彩虹铜料。连同原装寺庙盒子。
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Friday, February 26, 2016
First Batch Rian Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2540
第一期自身铜牌，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2540。获得Uamulet佛牌协会颁发验证卡。
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Friday, January 8, 2016
Rooplor Metta Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2547
人缘佩戴型小立尊，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547（2003年）。大模，九宝铜底部银盖，只做了399尊。佛牌编号281。于2016年7月24日，在泰国孔敬府大型佛牌比赛中荣获第二名。
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Luang Phor Mun Jumbo Locket Roon Maha Mongkul, Luangta Maha boowa Wat PaBarnTat BE2547
1) Luang Phor Waen- Hair
2) Luang Phor Kao - Relics and Ashes
3) Archan Fun- Hair
4) Luang Phor Chob- hair and Relics Ashes
5) Luang Phor Sim - hair and Relics Ashes
6) Luang Phor Jiak - hair
7) Luang Phor SingThong - Relics Ashes
8) Luang Phor Chah - Relics Ashes
9) Luang Phor Lah - Relics Ashes
10) Luang Phor Thate - Relics and Ashes
11) Luang Phor Ther - Relics and Ashes
12) Luang Phor Dun - Relics and ashes
13) Luang Phor BoonJhan - Relics and Ashes
14) Luang Phor Phang - Relics and Ashes
15) Luang Phor KhamTan - Relics and ashes
16) Sangkaraj YangSangwong - Hair
17) Luang Phor Onn YanaSri - Relics and ashes
18) LuangTa Maha Boowa - Hair, ChanMak, Left over rice
19) Luang Phor BoonChan - Hair, Relics and Ashes, and his holy powder
20) Luang Phor Prasit - Holy Water ( Nam Mon )
Blessed by Luangta Mahaboowa 3 times:
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
龙婆曼伦伟大吉祥珍宝瓦烧自身，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。佛牌的后面含有龙婆曼徒弟们的舍利子，头发，以及佛牌的经粉。只制作100尊而已。资料如下：
1。龙婆元的头发
2。龙婆考的舍利和骨灰
3。阿赞樊的头发
4。龙婆卓的头发和骨灰舍利
5。龙婆甚的头发和骨灰舍利
6。龙婆扎的头发
7。龙婆SingThong的骨灰舍利
8。龙婆查的骨灰舍利
9。龙婆Lah的骨灰舍利
10。龙婆Thate的舍利和骨灰
11。龙婆特的舍利和骨灰
12。龙婆敦的舍利和骨灰
13。龙婆BoonJhan的舍利和骨灰
14。龙婆庞的舍利和骨灰
15。龙婆KhamTan的舍利和骨灰
16。僧王Sangkaraj YangSangwong的头发
17。龙婆Onn YanaSri的舍利和骨灰
18。龙达玛哈布瓦的头发，槟榔渣和吃剩的饭粒
19。龙婆BoonChan的头发，舍利和骨灰，以及留下的圣粉
20。龙婆帕习的圣水
由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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Rian Thaan Baaramee Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2547
福报自身铜牌，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547（2004年）。银龙牙材料，只做了299尊。这是龙达玛哈布哇其中一批最受欢迎的自身铜牌，备受承认。于2016年7月24日，在泰国孔敬府大型佛牌比赛中荣获第四名。配上精美防水银龙牙外壳。
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First batch Toe Moo Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2547
第一期法坛自身，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。佛牌后面是西瓦利尊者。草药料，背部有袈裟。只制造540尊而已。
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Jumbo Locket Roon Maha Mongkul, Luangta Maha boowa Wat PaBarnTat BE2547
1) Luang Phor Waen- Hair
2) Luang Phor Kao - Relics and Ashes
3) Archan Fun- Hair
4) Luang Phor Chob- hair and Relics Ashes
5) Luang Phor Sim - hair and Relics Ashes
6) Luang Phor Jiak - hair
7) Luang Phor SingThong - Relics Ashes
8) Luang Phor Chah - Relics Ashes
9) Luang Phor Lah - Relics Ashes
10) Luang Phor Thate - Relics and Ashes
11) Luang Phor Ther - Relics and Ashes
12) Luang Phor Dun - Relics and ashes
13) Luang Phor BoonJhan - Relics and Ashes
14) Luang Phor Phang - Relics and Ashes
15) Luang Phor KhamTan - Relics and ashes
16) Sangkaraj YangSangwong - Hair
17) Luang Phor Onn YanaSri - Relics and ashes
18) LuangTa Maha Boowa - Hair, ChanMak, Left over rice
19) Luang Phor BoonChan - Hair, Relics and Ashes, and his holy powder
20) Luang Phor Prasit - Holy Water ( Nam Mon )
Blessed by Luangta Mahaboowa 3 times:
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
伟大吉祥珍宝瓦烧自身法相，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。佛牌的后面含有龙婆曼徒弟们的舍利子，头发，以及佛牌的经粉。只制作100尊而已。资料如下：
1。龙婆元的头发
2。龙婆考的舍利和骨灰
3。阿赞樊的头发
4。龙婆卓的头发和骨灰舍利
5。龙婆甚的头发和骨灰舍利
6。龙婆扎的头发
7。龙婆SingThong的骨灰舍利
8。龙婆查的骨灰舍利
9。龙婆Lah的骨灰舍利
10。龙婆Thate的舍利和骨灰
11。龙婆特的舍利和骨灰
12。龙婆敦的舍利和骨灰
13。龙婆BoonJhan的舍利和骨灰
14。龙婆庞的舍利和骨灰
15。龙婆KhamTan的舍利和骨灰
16。僧王Sangkaraj YangSangwong的头发
17。龙婆Onn YanaSri的舍利和骨灰
18。龙达玛哈布哇的头发，槟榔渣和吃剩的饭粒
19。龙婆BoonChan的头发，舍利和骨灰，以及留下的圣粉
20。龙婆帕习的圣水
由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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Luang Phor Mun Locket Roon Maha Mongkul, Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2547
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
龙婆曼瓦烧自身法相伦伟大吉祥，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。佛牌的后面含有多位龙婆曼徒弟们的舍利子，头发，以及佛牌的经粉。配上精美防水银龙牙壳。由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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Rooplor Roon Tham Pukao Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2547
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
佩戴型小立尊，伦Tham Pukao，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。理事模，铅料，只做了50尊而已。连同原装寺庙盒子。由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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Locket Roon Maha Mongkul Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2547
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
瓦烧自身法相伦伟大吉祥，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。佛牌的后面含有龙婆曼徒弟们的舍利子，头发，以及佛牌的经粉。配上精美银龙牙防水外壳。由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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Naphrok Roon Setthi Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2547
1) 15th February BE2547 at Wat PaaBarnTat for National Project;
2) 12th April BE2547 at Suan Amporn offering 10 Ton of Gold, Queen of Thailand attended and is the President of Ceremony;
3) 12th August BE2547 offering 11 Ton of Gold. Princess of Thailand attended and is the President of Ceremony.
七龙佛伦百万富翁，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。铜料，连同原装寺庙盒子。由龙达玛哈布哇加持3次：
1）佛历2547年2月15日在瓦帕班塔佛寺为国家计划；
2）佛历2547年4月12日在Suan Amporn捐献10吨黄金，泰国皇后也出席该场法会；
3）佛历2547年8月12日捐献11吨黄金，泰国公主也出席该场法会。
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First Batch Rian Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat BE2540
第一期自身铜牌，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2540。
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Rooplor Roon Tham Pukao Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2547
佩戴型小立尊，伦Tham Pukao，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。铜料。由龙达玛哈布瓦于佛历2547年2月15日，4月12日以及8月12日加持3次。
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Somdej Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2547
崇迪佛，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。草药料，背部有袈裟。前面附有龙婆通布瓦的骨碎。
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Silver Rian Kamakan Luangta Mahaboowa Wat Chedi Luang BE2547
纯银自身铜牌，理事版，龙达玛哈布哇契迪龙寺。佛历2547。有九记号，只制造399尊而已。
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Phra Phong Luangta Mahaboowa Wat PaaBarnTat BE2546
自身粉牌，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2546。此佛牌参了圣粉，师傅的头发，槟榔渣以及袈裟。总数量少过1000尊。
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First Batch Somdej 9 Chan Wat Pa Luay BE2547. Phim Kamakan
第一期9层崇迪佛，Wat Pa Luay，佛历2547。理事模,只做了200尊而已。由龙达玛哈布哇和多位森林派高僧一同加持。材料包括老佛牌碎，出塔的崇迪佛碎，帕咯老佛牌，师傅们的槟榔渣，骨灰，历濑矿石，等等。
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Silver Naphrok Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2547
纯银七龙佛，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。于2014年1月19日，在泰国乌汶叻差他尼佛牌比赛中荣获第三名。
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Phra Keow Roon Phai Roon Sai 9 Aung Khar That Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2553
Ashes of Luangta Jiak Wat PhaPhooRitThat
Ashes of LP Rian Wat Aranya
Ashes of LP Kamdee Wat Tham Phapu Nimit
Ashes of LP Kam Tan
Ashes of LP Suwat
Ashes of LP Paen
Ashes of LP Onn
Ashes of LP Lar
Chanmak, Hair & jeevorn of Luangta Mahaboowa
Chanmak & Hair of LP Lee Wat Tham Paa Deang
Soil from India
Lek Lai from LP Phang
Water from Chiang Dao Cave
Tiles of LP Mun Museum
Lek Nam Pi
Jade from Mekong River
108 Kind of Holy Flower and Holy Soil
108 Kind of Holy Powder from LP Keow Wat Ker Wan
Stone Relics from Nakhon Phanom
Stone Relics from Doy Tung
玉佛，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2553。108种草药，并参有：
龙达扎Wat PhaPhooRitThat的骨灰
龙婆连Wat Aranya的骨灰
龙婆Kamdee Wat Tham Phapu Nimit的骨灰
龙婆Kam Tan的骨灰
龙婆Suwat的骨灰
龙婆Paen的骨灰
龙婆Onn的骨灰
龙婆Lar的骨灰
龙达玛哈布瓦的槟榔渣，头发和袈裟
龙婆李Wat Tham Paa Deang的槟榔渣和头发
印度的土壤
龙婆庞的沥涞
Chiang Dao山洞的水
龙普曼博物馆的砖瓦
Lek Nam Pi
Mekong河的玉
108种花朵和圣土
龙婆Keow Wat Ker Wan的108种圣粉
Nakhon Phanom的舍利石
Doy Tung的舍利石
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Naphrok Luangta Mahaboowa Wat Chedi Luang BE2547
七龙佛，龙达玛哈布哇，瓦契迪龙佛寺，佛历2547。Samlit料。此批七龙佛对很多佛牌收藏家来说是很熟悉的。
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First Batch Somdej Wat Pa Luay BE2547
第一期崇迪佛，Wat Pa Luay佛历2547。由龙达玛哈布哇以及其他森林派大师一同加持。料里参了不同师傅的槟榔渣和骨灰。
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Rian Chanaman Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2547
Chanaman铜牌，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。洒经水版本。
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Yodkhunpun Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2549
帕佑坤碰（战无不胜佛）龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2549。
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Yodkhunpun Roon Su Mai Thoy Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2546
帕佑坤碰（战无不胜佛）伦不放弃（Su Mai Thoy）龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2546。
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Locket & Rian Roon Maha Mongkul Luangta Mahaboowa Wat PaBarnTat BE2547
瓦烧自身以及切边铜牌，伦伟大吉祥，龙达玛哈布哇瓦帕班塔佛寺，佛历2547。整套佛牌配上精美纯银防水外壳。铜牌的材质是纯银，九宝铜以及铜。
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Somdej Wat PaBarnTat BE2545
崇迪佛，瓦帕班塔佛寺，佛历2545。由龙达玛哈布哇率领60位高僧一同加持，包括龙普婆ie，龙婆Boonmee，龙婆李，龙婆安腊，龙婆帕习等等。
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Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat
Luangta Mahaboowa 出生在一个富有的农务人家，父母取名"Bua"为莲花之意，是希望这个孩子能够出淤泥而不染，家中共有18位兄弟姐妹，龙达排行第二。当龙达逐渐长大，出家受戒是泰国人的风俗习惯，但是每当父母提起他总是回避这个话题。经过多次回避后龙达也不忍心，他只好选择先去服兵役，如不入选再剃度为僧报答父母的养育之恩。但是龙达也先声明，他只愿出家至多一个守夏节。结果，似乎冥冥中自有安排，龙达真的不入选服役当兵，只好顺从父母之意剃度。
于佛历2477年5月23日，龙达玛哈布瓦在Wat Yotanimi剃度受具足戒出家为僧，Chaokhun Jum Phantulo为戒师，法名为Phra Bua NanasamPano，在Wat Yotanimi度过了一个守夏节。在守夏节里，龙达玛哈布瓦得到一位高僧龙普安达教导佛理，开始感受到佛理的伟大。于是，再跟龙普安达研习了两年的佛理根基，沉醉在佛理的专研当中而忘了短期出家的念头，最后决定在Wat Mahatat继续深造佛学。并且，拜Somdej Phra Maha Virawong为尊师，在短短的四年里考获第四段佛学阶级，而升为Maha的僧侣已经是可以成为教导佛理的尊师。
直到第六个守夏节，龙达玛哈布瓦拜会了一位高僧，成为他的人生转捩点，就是禅定宗师阿赞曼（Luang Phu Mun Bhuridatto），之后龙达玛哈布瓦决定辞掉佛学院的教职，投靠于Sakhon Nakhon府Wat Doi Thama Chili，阿赞曼所驻住的寺庙深入学习禅定，并跟随阿赞曼进入深山修苦行戒律。
直到佛历2492年11月11日，阿赞曼圆寂后，龙达玛哈布瓦才回乡探望母亲。当时，Wat Pabantat是Udon Thani的一座小庙，众村民把龙达玛哈布瓦挽留了下来，出任此寺庙住持。Wat Pabantat直至今日寺庙还保留着朴素原始的味道，并未大肆建设地富丽堂皇，大雄宝殿也是用木材建造而已。过了60大寿后，龙达玛哈布瓦开始建设医院、学校等公共设施。信众们开始改唤玛哈布瓦为“龙达”玛哈布瓦，“龙达”意为“叔公”的辈分，为东北部对僧侣的尊称。后来，龙达玛哈布瓦更因为一件事，而名声享誉泰国！
于佛历2540（1997年），东南亚金融风暴，令到无数商家倒闭，数以万计的人失业泰币随之贬值，国家负债急剧增加，导致民不聊生。有鉴于此，龙达玛哈布瓦发起了收集美金大捐献，制作美金Phapa（就是钱树）的一种捐献方式，以收集足够的美金，缓冲打击。
但是经过一段时间的收集，发现外资大量抛售泰币，这样做无法对国库面临的危机有太大帮助，所以决定用捐来的款项，向外国购买一批黄金，捐赠国库以挺住币值。结果一呼百应，不出数日庙内已收到十分惊人的捐献，此笔捐赠足夠可变换成为82条金条【1025 KG黄金】。龙达把这批金条送到泰国当时的国家储备局，以黃金穩定泰国货币的汇率，救国家於水深火热中。这并非龙达为国家做的唯一一次募款，该年更有两次募集现金超过【100万美金】的募款活动，而龙达也全数捐出。所以，泰国民众真正相信，龙达是一位活罗汉。单单是歌颂泰国内音乐家为了歌颂龙达玛哈布瓦所编写的曲目，就超过200首！
龙达在生之年不但於庙内【创办了电台广播】每天宏揚佛理，也每天於庙中接見善信救苦救难，來找龙达的有些是身有重病，有些是生意不佳，有些是运势低落到极点，经龙达开示加持后，皆有好转。龙达玛哈布瓦在有生之年，总共办了300场佛学讲座，据说是泰国史上最多的记录。
在众人的期盼下，龙达於60岁后才正式制作了第一期的圣物，而且每次皆尾数不多。龙达一生把庙内所得的大部份捐款用於國家建設及救助穷人之中，龙达常说自己主持的庙夠穩固就可以了，不用金碧輝煌，钱要回馈給国家建設及有須要的人民。
Luangta Mahaboowa于佛历2554早晨圆寂，享年98岁，为泰国佛教界的一大损失。 龙达的葬礼维持了百日，全球各地共有【100万的信众】和僧侣来做最后的敬拜，当中也包括许多皇室成员，连【皇后及公主】也莅临表达缅怀及尊重，这可以说是泰国佛教界最高的荣誉。龙达遗体火化时，更加发生奇迹，就是火的形状竟然呈现龙达托钵化缘之身影，为这位奇僧人生的最后一段旅程，增添了多一分神秘色彩。
Luangta Maha Boowa Wat PaBarnTat
有时候，母亲还得找外公求救：
‘爹，来看看我肚里的孩子。这孩子不会是死了吧？好几天都没动静，一动也不动。 ’
外公就说：‘没有什么大事啦！别的人都是这样子怀孕生子，也不见他们有什么事。 '母亲就说：'他们的孩子可不同我的啊！ ’
经过几天的无声无息，肚子里的孩子突然猛烈的动起来。母亲又再次去找外公：'爹，我快要死啦！你来看看，当这个孩子动起来，就跟普通的不同，肚子就像要爆裂那样！我的孩子不会是死了吧？ ’
父母做的梦都完全不同。
父亲则常梦到比较男性化的梦，比如：枪，或者梦见持枪的男人。而母亲则多梦女性化的梦，比如：化妆品之类。
在我快要出世前，父亲梦到一把刀：刀柄是像牙，鞘则是银制，刀锋则锋利无比。母亲听到他这么说，就嚷：我可不是梦到这个。我梦到的是金耳环。戴上去实在太美了！美到连照镜子也会惊讶，越看就越美啊！
而外公知道后，就他们解梦：
你这个孩子，我说一定是个男的。出世后又两条路可选：
一）如果走入歪道就完蛋了。他的凶猛连大盗也比不上。他可是山寨大王，众匪之首。想把捉进监牢也不可能，只有把他杀死而已才能捉住他。而他也不愿意在屋子里头死，他必定是死在荒野，也军警斗战至死。
二）如果走进正道，就会是至善。跟之前的完全相反。
龙达玛哈布瓦继续说：
母亲说：当我一出世，发现胎衣卷着我的喉咙，一点声音都没有，完全跟其他婴孩不同。他们拿一些水来泼洒，但还是一点声响都没有。
外公就此作了3个解释：1.铁链2.枪带3.钵带
一）铁链盘喉：意指走上盗匪之道。当我年轻时，曾经参到不好的朋友。那时候正打算跟他们一起去买鸦片。他们邀我一同去，但是还没正式卖。鸦片是买来了，准备好要出去卖，但是第一次跟第二次都不成功，就是有些事情阻碍着而做不成。刚好那个时候，父亲泪流求我出家，这卖鸦片的事才不了了之，不再感兴趣了。过后就不再提起直到此刻，而那鸦片也没有收在家里，而是在朋友那儿。这就是铁链盘喉，如果真的去做就会被捕，关进牢房了。
二）枪带盘喉：或是指魁梧英勇之路，意指长大后我会跟随父亲的脚步也成为猎人。枪在家里，到哪也随手拿起。那时开始去打猎，但是杀不多。这就是枪带盘喉。
三）钵带盘喉：意指有机会出家。当我一出世，这样的胎衣卷着喉咙，老人家见到就当下解围，以做消灾，带来吉祥。他高声往好的方面说：噢！胎衣盘喉，这是钵带啊！钵带是法的道路啊！你看，这是钵带啊！这孩子将来必会出家，成为智者。这就是钵带盘喉。
到最后，真的走上出家的道路。看，外公他的预言一点也没错。
龙达玛哈布瓦出家后，前面那几年都是用来学习佛法，
修读峇里文，直到他考得maha学位。
在他出家的第7年，他依然放下学业，去寻找明师指导他修行。
最后他遇到了龙普曼。
就这样，龙达玛哈布瓦跟随龙普曼修行了好几年，
直到龙普曼圆寂。
而龙普曼在遇到龙达玛哈布瓦之前，
就已经预言。 。 。
【将来他将会有一位弟子，他的福报功德非常的大，
日后我不在来，他就是众生的依靠，是僧团的导师。 。
但是他现在还没来到。 。还在念书呢！ 。 。 。 】
结果真的如龙普曼所言，在大多数的弟子都圆寂之后，
龙达玛哈布瓦就更加的显得珍贵。
每一天前往拜访他的人，数以百计。 （他的寺院离开曼谷大概700公里）
而在泰国面临经济风暴的时候，他更是登高一呼，
召集他的弟子与信徒，来参与他发动的【救国运动】。
从2540年到今天，龙达玛哈布瓦总共筹得超过12吨的黄金，
而他统统将这些黄金，捐进国库。
使得泰国度过了艰难的经济风暴。
为了这个运动，他马不停蹄的奔走全国各地，
以高龄80多的身躯，为这个国家付出他的力量。
分享朋友的一个亲眼见到的故事。 。 。
朋友是Udon人，就在龙达玛哈布瓦的寺院附近。
有一次，龙达玛哈布瓦去某寺院讲经，在龙达玛哈布瓦还未抵达之前，天空乌云密布。
然后神奇的事情也同样发生了。
当龙达玛哈布瓦从车上走下来，看到天色灰暗，
就皱起眉头，对天空说了一句话：
【若这次谈不妥，下次就没话好说了。 。 。 ！ 】
说完，乌云就散开。
直到龙达玛哈布瓦讲经完毕，上车之后，倾盆大雨就下起来了。 。 。 。
在2551年8月12日，龙达玛哈布瓦的生日，龙达玛哈布瓦这么说：
【我现在也快要95岁了，现在很弱了。 。 。
去哪里都觉得很累。 。 。走起路来也摇摇摆摆了。 。
跟以前大不同了。这样走一小段路也没力气了。
这身体已经没力气了。 。 。但是心却没有年纪。心不会老不会弱下来，
我的心，还是一直保持如此的有力。
我这一辈子，救国救民，我用尽各种方法来帮助了。 。 。
我什么也不要。即使是他们拿来寺院的东西，我统统都捐出去给大众。
不管多还是少，我统统送出去，不收藏任何东西。
日子一天过一天，能够维持下去就足够了。 】
1月9号那天的捐金仪式。 。 。泰国公主也亲自出席。 。 。 （公主很尊敬龙达玛哈布瓦，关系就像公公很孙女那样。。。）
那次总共捐了36块99.99的黄金，每块重12.5kg，共450kg的黄金，
加上前14次的捐金，至今的数量已达12吨又87.5公斤的黄金。 。 。在仪式上，公主代国王与皇后传来圣旨：
【皇上与皇后吩咐弟子来向师父您禀告，师父您是泰国的中流砥柱。 。 。
他们要我来向您祈请，希望师父您好好照顾健康，以庇佑泰国的子民，为大家带来清凉与安乐。 。 。 】
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年纪稍长，父母要他按照风俗出家，每次提起这个话题，他总是回避。最后，为了不忍心父母失望，他终于答应，以了他们的心愿。
1934年5月12日，他正式剃度，法名“具足慧”。刚开始，他计划出家两年后还俗。在寺院里当他阅读佛传，看到悉达多如何从太子的身分变成沙门、修苦行、开悟成佛时，深受震撼。再深入阅读，看到佛弟子们如何修行证阿罗汉，他的宗教情操也愈高涨，忘记了只出家两年的初衷，而发心要在这辈子证得最高的果位。
摩诃布瓦决定先读佛学，明白佛理之后就一心办道。结果这花了他7年才完成要修的学业。 接下来他打算专心禅修，但是内心深处仍然有疑惑：现代人道心微弱，是否还有可能证阿罗汉呢？
【为法而死，绝不退缩】
在读书期间，他曾听闻当时著名禅师阿姜曼的事迹，一心向往，于是，他决定去拜见这位心目中的明师。此时他身无长物，僧袋里只有一本戒本，然而道心坚定，他发了个愿：“我一心求解脱，为法献身命。谁能为我指出真正涅槃之道，我会为他奉献一切。即使是死亡，我也会为法而死，绝不退缩！”
阿姜曼是云游僧，在泰国东北部与北部森林行脚，居无定所。摩诃布瓦一路跋涉探询，好不容易才找到了他。两人见面交谈，阿姜曼仿佛能阅读他的心思般，所有的问题都解答得恰到好处，他心中关于这个时代是否能证道的疑惑云消雾散，信心大增，知道找到了明师，当下发愿一辈子跟随阿姜曼学习。日后两人关系情同父子，他严格遵守阿姜曼的教诫，并很快成为僧团中的资深比丘，协助监督照顾僧众。
他遵照教导远离人群，在森林深处修头陀行，禅修法门是念“佛陀”，日夜勇猛用功，禅修坐到屁股皮开肉绽，袈裟都沾上血迹。
如此用功至第二年的某个傍晚，当时他在坐禅，剧烈的疼痛来袭，整个身体仿佛在烈火中燃烧。他发起狠来，立了个誓愿：“从现在至黎明，我将不起座。如果能活下去，随它去；不能活下去，也随它去。”
对佛法生起不退信心
接着他观察疼痛，检查最剧烈的部位，如此不断地观察，直到明白身体、感受和心是三个各别不同的真实，这时疼痛和身体消失了，只剩下单纯、微细、纯净的觉知心。从那个境界出来，他再重新开始观察。当晚他进入同样的境界三次。经历了这次体验，他再也不恐惧死亡，对佛法生起了不退的信心。
在阿姜曼的指导下，他继续用功，彻底断除淫欲。然而之后阿姜曼去世，失去了导师，他只好自己摸索。
【体会不可思议的法】
在他投入专修的第九年，烦恼已经非常淡薄，贪和嗔已被解决了，但是无明依然存在，潜伏着，无论如何也找不到，摸不着。这时的修行，念住与智慧进入自然而然全面运作，无时无刻不在深入观察的境界。
一天晚上11时许，他正在观察心，发现心一会儿黯淡，一会儿光明，一会而自在，一会儿逼迫。为什么心不是恒常不变的呢？他对这个现象感兴趣，于是把念住与智慧转向心。这样做时，一个完全预想不到的开悟从心中骤然爆发：“烦恼、光明、自在和逼迫。这些都是世间真相，它们全都无我”！证悟到这点，无明当即被粉碎。
他后来描述当时的情况说：“无明在心中从宝座上被抛下来，同一刹那，清净心出现在它的位置上——在天空塌下来、大地倾覆崩裂的一刻，最终的不可思议展现在世间与解脱的分界上。 我整个在惊讶中，叹道：‘这不是太不可思议了吗！？这不是太不可思议了吗！？这法之前隐藏在哪儿？这真正的法、不可思议的法，超越一切预想——超越一切世间——现在如何呈现在心中并与心是一？还有之前佛陀及圣僧伽在哪儿？这不可思议的皈依现在如何与心为一？这就是真正的佛、法、僧吗？’”
怜悯众生开始教化工作
大彻大悟之后，他怜悯众生，开始教化工作。他开设丛林，命名为邦塔寺。阿姜摩诃布瓦的教学宗风严峻，刚猛剧烈，喝叱责骂，富有摄受力，吸引了大批世界各地的修行者，包括泰国国王、皇后及其他皇室成员都来请益，皈依座下，他被弟子们昵称为“父母导师”。
除了弘法，他也关心社会国家，参与建医院、诊所、学校、孤儿院等福利工作，对僧团、教界问题提出批判，并曾通过报章公开严厉谴责泰国前首相塔辛滥权。1997年泰国遭遇金融风暴，他发起“救国运动”，号召全国人民捐献黄金予国库。
2011年1月30日，他与世长辞，享年97岁。他在世时曾说过：“我这辈子造福世间，为世间立榜样，悲悯世间……因为，去世之后，我再也不会回来，不再投生这世间。”
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